DEMOCRACIA Y UNIVERSIDAD

1)Meritocracia: Es una forma de conseguir las cosas por los propios meritos de cada persona, a eso se refiere cuando dice que en la universidad no pueden haber elecciones directas de las directivas, sino que estos llegan a ese puesto a través de unos criterios academicos.



Universidad: No es una institución política, su esencia es lo académico.



Democracia :Es un procedimiento el cual sirve para que la mayoria escoga una entre varias opciones.



2)Parlamento: Es una instancia en la que se reunen representantes de la sociedad civil, legitimados mediante el voto individual y secreto para debatir y proponer ideas y proyectos.



Alcaldía: esta es de carácter politico, la cual tiene es administrada y gobernada por un ciudadano quién es escogido por medio de la elección popular.



3) Qué es lo que define a una Universidad :La define es el hecho de ser una institución comprometida con el conocimiento y con el desarrollo cultural y cientifico de cada una de las personas que pertenencen a ella.

4) Rasgos esenciales de la Democracia: En primer lugar, es un método para dirimir los conflictos que surgen inevitablemente de labúsqueda política del poder.

La escogencia de una opción por mayoría, cuando hay varias que se excluyen mutuamente, es considerada como democrática.

La idea de aceptar la desción mayoritaria, trae consigo una restricción : se ha de acpetar cualquier desición, salvo aquella que consiste abolir esa regla.Este aspecto democrático es utilizado para resolver muchos conflictos y no sólo para resolver los de carácter político.

5)Conflicto Cualitativo y Cuantitativo : El primero es aquel en donde el conflicto no queda solucionado de una por todas. Asi, utilizar la solución cuantitativa a este tipo de conflictos no es suficiente, debido a que la desicion por mayoria(cuantitativa) busca de manera rápida pasar a la acción y no de determinar a exactamente a lo que se quiere llegar.

6)Alternación del Poder :Se refiere a que las desiciones mayoritarias sean provisionales, ya que cuantitativamente todo puede llegar a su fin pero cualitativamente eso mismo no puede tener fin.

Limitación del poder : Instituciones que tienen la función de controlar el ejercicio del poder, ejemplo : procuradurías, ficalías y las contralorías.

7) Democracia Moderna : No es solamente la forma de gobierno que acoge las desiciones de las mayorías, sino la que reconoce la necesidad de limitar el poder y evitar su concentración.

8) Absolutismo : Forma de gobernar bajo la idea de que la democracia es sólo elegir, sin tomarla como un método que ayudar a dirimir los conflictos e intereses.

9)Qué es algo substancialmente bueno : se piensa en lo que cada individuo tiene por bueno para sí.Ejemplo: mucha gente tiene como bueno a la familia, mientras que para otra gente éste no es un bien tan indispensable.

10) Procedimiento Democrático : es un procedimiento para dirimir los conflictos de interés y regular la contienda por el poder.Este debe comprometerse lo menos posible con los contenidos del bien que valoran los contrayentes del juego y los intereses de cada parte.

11) Conceptos
Democracia Representativa : Este carácter representativo de la democracia es el responsable de que exista el político como profesional.El político como prfesional es un ciudadano mayor de edad que se especializa en hacer gestión a favor de la comunidad que representa.

Partidos : son instituciones internamente estructuradas según reglas democráticas, que se organizan para facilitar el acceso al poder.Los partidos de forman y unen de acuerdo con ideales del bien y, cuando acceden al poder gobiernan según esos ideales, pero ha de representar a la comunidad y han de gobernar procurando su bienestar.

Democracia directa : el mecanismo de esta democracia es el voto individual.Es por medio de la cual la comunidad decide directamente sobre temas de interés.

Reglas constitutivas : se definen como un juego, que a su ves está regulado.

Reglas no constitutivas : Estas pueden ser alteradas sin que ello implique un cambio de juego, es importante notar que , por tener un carácter regulativo y haber sido aceptadas por las partes antres de inciar un juego, no deben de ser cambiadas mientras él está en curso.

EL MALESTAR DE LA CULTURA

En el capítulo V de la tesis del Malestar de la Cultura, Sigmund Freud analiza cómo la cultura se impone ante la satisfacción sexual, ocasionanado así mayores frustraciones en las personas neuroticas. Además, agrega que la cultura exige otros sacrificios dsitintos a los de la sexualidad, y uno de ellos es el querer lograr que los seres humanos se relacionen con la intension de buscar sólo sus intereses, sin tener la posibilidad de sacar a flote su energia sexual , ya que al parecer la religión desea que todos los individuos se quieran como hermanos.

El precepto "Amarás al prójimo como a ti mismo ", lleva a freud a plantear una pregunta: ¿por qué tendríamos que hacerlo?, para él, esto es algo ambiguo,debido a que el amor que yo me tengo es algo muy preciado, y por ende es dificl querer y amar a los demás de la misma forma en que nos amamos a nosotros mismos.

Sigmund habla de que muchas veces algunas personas no son de nuestro agrado, sea porque nos han hecho algo, o porque simplemente no nos considera importante ,lo cual es motivo para desistir de tan grandilocuente precepto ya que a todos no los podemos amar por las razones ya mencionadas.

Por otro lado, hace alusión de que el ser humano no es una criatura tierna y necesitada de amor, el cual vive en armonia con sus semejantes todo el tiempo; sino que por el contrario , las pasiones instintivas son más poderosas que los intereses racionales,y por ende en la sociedad todas las relaciones no pueden ser armónicas ya que el hombre tiene tendencias agresivas por naturaleza.

Todos los seres humanos tienen conductas diferentes calificadas como buenas y malas y por esta razón es que en la comunidad no habrán relaciones ciento por ciento alegres, no obstante, la cultura también impone normas, reglas y pone barreras a estos actos, distanciando de esta forma al individuo de alcanzar su felicidad.